#JusteTania
J’avais beau être plutôt une bonne élève, parfois le mot « impertinente » apparaissait sur mes bulletins scolaires.
Cependant, je n’étais pas d’accord. Je me trouvais très pertinente, avec des remarques judicieuses et appropriées, et non arrogante ou insolente. Je me souviens de cet énorme sentiment d’injustice quand, une fois de plus, j’avais été jugée impertinente.
J’étais en primaire et j’apprenais les fractions et les divisions. Là, j’ai découvert que lors de certaines divisions, nous ne tombions pas sur des nombres entiers et que parfois les nombres derrière la virgule ne s’arrêtaient jamais. Ma question a été la suivante : comment passe-t-on de 1 à 2 si, parfois, il y a des nombres qui ne s’arrêtent jamais ?
Était-ce impertinent ?
Le mot « impertinente » a souvent une connotation négative. Être qualifié d’impertinent peut être perçu comme une forme d’insolence ou d’arrogance. Mais dans certains cas, être impertinent peut être considéré comme un signe de courage et de détermination, surtout quand il s’agit de poser des questions qui remettent en question les normes et les conventions établies.
Le fait d’avoir été qualifiée d’impertinente en posant une question sur les divisions en mathématiques montre simplement un esprit critique, vif et curieux, prête à remettre en question les idées préconçues. Cependant, il est possible que l’enseignant ou l’adulte qui a utilisé ce mot ne l’ait pas compris de cette façon et ait perçu la question comme inappropriée ou insubordonnée.
Cela soulève la question de savoir si le mot « impertinente » est souvent utilisé à tort et à travers pour décrire des comportements qui ne sont pas en réalité impertinents. Cela peut parfois être le cas, car la notion de pertinence est subjective et dépend de la situation et de la personne qui la juge.
Dans tous les cas, être considéré comme impertinent peut être déstabilisant et frustrant, surtout si on estime que l’on a été jugé à tort. Cependant, cela peut aussi être une occasion de réfléchir à sa propre perception de la pertinence et de la remise en question des idées établies. Peut-être que j’ai continué à poser des questions « impertinentes » tout au long de ma vie, et que cela m’a permis de me développer en tant que personne critique et indépendante.
En fin de compte, être impertinent peut être une qualité précieuse, surtout dans un monde qui a besoin de personnes capables de remettre en question les normes établies et de proposer de nouvelles idées et façons de faire.
J’ai longtemps dénoncé le greenwashing et le feminism washing comme des impostures pures et simples. Puis j’ai compris que ce théâtre moral révélait surtout un basculement culturel profond.
Quand les entreprises récupèrent nos luttes, elles les banalisent, mais elles les rendent aussi visibles. Et si l’enjeu n’était pas de crier au scandale, mais d’utiliser cette visibilité pour imposer enfin une cohérence réelle ?
Rien de grand ne se construit seul. Cap Métissage est né d’une vision, mais il s’est bâti grâce à une équipe engagée, des bénévoles impliqués et des partenaires courageux. Lorsque tout vacille, le collectif devient un appui vital, un relais, une force silencieuse. Être présidente, c’est porter une voix, jamais effacer celles et ceux qui rendent l’impact possible.
Le monde est injuste, ce n’est plus une surprise. La vraie question commence après ce constat. La lucidité n’est pas un renoncement mais un point d’appui. L’engagement adulte accepte la complexité sans se raconter d’histoires. Continuer à agir, sans naïveté et sans posture, reste un choix profondément politique.
Je ne sais pas ce que 2026 nous réservera, mais je sais comment je choisis de l’aborder, sans résolutions performatives ni promesses creuses. Dans un monde saturé d’annonces et d’urgence, j’ai choisi la lucidité, l’engagement réel et une vision qui s’inscrit dans le temps long. Le leadership qui vient ne se joue plus dans les slogans mais dans la cohérence, l’effort et la capacité à tenir dans la durée. Refuser la naïveté, assumer la complexité et travailler vraiment sont devenus des actes stratégiques. Et si 2026 marquait enfin le passage des intentions affichées aux transformations construites.
La technologie ne se contente plus de nous assister, elle façonne nos décisions, nos parcours et parfois nos liens.
Quand l’intelligence artificielle touche à l’émotion, à la projection ou à la compréhension de l’autre, l’éthique cesse d’être abstraite. Les cadres existent, les lois aussi, mais trop souvent leur mise en œuvre reste formelle, sans transformation réelle des pratiques. L’enjeu n’est pas de ralentir l’innovation, mais de la concevoir autrement, en intégrant l’humain dès l’origine. C’est là que se joue le vertige : entre puissance technologique et responsabilité collective.